ΠΡΟΦΗΤΕΣ ΚΑΙ ΨΕΥΔΟΠΡΟΦΗΤΕΣ

Προφήτες και ψευδοπροφήτες στην Π. Δ.

Το ένα τρίτο των βιβλίων της Π.Δ. αφο­ρά στους προφήτες. Η διάκριση δε μεταξύ μεγάλων και μικρών έχει να κάνει με το μέ­γεθος του βιβλίου καθενός ξεχωριστά και δεν σχετίζεται με την αξία του προφήτη.

Η προφητική δράση εκδηλωνόταν με τρεις τρόπους βασισμένους πάντοτε σε Θεία εντολή: α) Συνηθέστερα δια του προ­φορικού λόγου, β) δια συμβολικών πράξε­ων και γ) δια συγγραφών.

Η προφητεία των μελλόντων να συμ­βούν ήταν μία μόνο πτυχή του γενικού έργου των προφητών. Κυρίως οι προφήτες ερμήνευαν τις σύγχρονες καταστάσεις και τα σύγχρονα γεγονότα με βάση τον λόγο του Θεού, με τη στάση των ανθρώπων έναντι του λόγου του Θεού και τους καλού­σαν να συνέλθουν και να επιστρέψουν από την αποστασία στην πίστη και την υπακοή στον Θεό⁵.

Οι προφήτες στην Π. Δ. κατά κύριο λόγο προφήτευαν την έλευση του Μεσσία. Και μάλιστα με τέτοιο ρεαλισμό και λεπτομέ­ρεια ώστε ο Ίδιος ο Ιησούς Χριστός πολλές φορές να αναφέρεται στους λόγους των προφητών περί του προσώπου Του για να καταδείξει στους Ιουδαίους την εκπλήρωση των προφητικών λόγων.

Ήδη από την εποχή της Παλαιάς Δια­θήκης γίνεται διάκριση μεταξύ των προφη­τών και των ψευδοπροφητών.

Η ονομασία Προφήτης δεν σημαίνει μόνο εκείνον που προφητεύει τα μέλλον­τα, αλλά εκείνον που μιλάει αντί κάποιου άλλου. Προφήτης, λοιπόν, του Θεού είναι εκείνος που μιλάει εξ ονόματος του Θε­ού και για τον Θεό. Το έργο του προφήτη της Παλαιάς Διαθήκης είναι να κηρύξει το λόγο του Θεού στους ανθρώπους, να αποκαλύψει το θέλημά Του και να αναγ­γείλει σ' αυτούς εκείνα που πρόκειται να συμβούν⁶.

Ας δούμε όμως επιγραμματικά ποια είναι τα χαρακτηριστικά εκείνα που καθιε­ρώνουν κάποιο πρόσωπο ως προφήτη:

1 Η άνωθεν κλήση.

Ο τίτλος του προφήτη δόθηκε στον Αβραάμ ^{(Γέν. 20, 7)}, ενώ ο Μωυσής φέρεται ως «η πηγή της προφητείας» ^{(Εξ. 7, 1 Αρ. 11, 1725)}. Μετά το τέλος της εποχής των Κριτών εμφανίζονται ξαφνικά ομάδες «υι­ών των προφητών» ^{(Α Βασ. 10, 5)}. Με την εμφάνισή τους, καθιερώνεται η λέξη nabi («κεκλημένος»). Παράλληλα παραμένουν όμως και οι παλιοί τίτλοι όπως «ο βλέπων» ^{(Α Βασ. 9, 9)}, «ο ορών» ^{(Αμ. 7, 12)}, «άνθρω­πος του Θεού» ^{(Α Βασ. 9, 7)}.

2 Ο προφήτης «διάκονος» της κοινότητας.

Βασιλέας, ιερέας και προφήτης είναι για μακρύ χρονικό διάστημα οι τρεις πόλοι της κοινωνίας του Ισραήλ αρκετά διαφο­ρετικοί, ώστε κάποτε να είναι ανταγωνιστι­κοί, απαραίτητοι συνήθως ο καθένας για τους άλλους.

3 Υπόδειγμα ζωής αλλά και κακοπαθείας.

Οι προφήτες διάγουν βίο ενάρετο, και ενίοτε δοκιμάζονται για την αγάπη του Κυρίου: «υπόδειγμα λάβετε, αδελφοί, της κακοπαθείας και της μακροθυμίας τους προφήτας, οι ελάλησαν τω ονόματι Κυρί­ου». ^{(καθολ. Έπ. Ιακώβου 5, 10).}

Αλλά το πλέον ουσιώδες γνώρισμα των πραγματικών προφητών της Π. Δ., με βάση το οποίο και αυτοί διαχώριζαν εαυτούς από τους ψευδοπροφήτες, ήταν η σαφής και βέβαιη συνείδηση περί της προφητικής τους κλήσεως, η ακράδαντη πε­ποίθηση ότι δεν λαλούν εξ εαυτών αλλά οδηγούμενοι από το Πνεύμα του Θεού, ότι διερμηνεύουν τις αποκαλυπτόμενες προς αυτούς Θείες βουλές, με άλλα λόγια, ότι αποτελούσαν οιονεί στόματα του Θεού, εν αντιθέσει προς τους ψευδοπροφήτες που «προφήτευον από καρδίας αυτών» ^{(Ιεζ. 13, 3)7}.

Ως φαίνεται οι κανονικοί προφήτες του Θεού υπέφεραν από τους λεγόμενους ψευδοπροφήτες οι οποίοι μάλλον εξαπατούσαν το λαό και δημιουργούσαν σύγχυση και πολλά προβλήματα. Μάλιστα ο προ­φήτης Ιερεμίας στο 23^ο κεφ. του βιβλίου του αναφέρεται με πολύ σκληρά λόγια στους ψευδοπροφητες:

«περί των προφητών η καρδία μου εντός μου είναι συντετριμένη, είμαι ως άνθρω­πος μεθυσμένος... Εις τους προφήτας της Σαμαρείας είδον προσβλητικόν πράγμα. Προεφήτευσαν δια τον Βάαλ και παρεπλάνησαν τον λαόν μου Ισραήλ. Άλλ' είδον τους προφήτας της Ιερουσα­λήμ είδον φρικτόν πράγμα. Μοιχεύουν και περιπατούν εις τα ψεύδη, ενισχύουν τας χείρας των κακοποιών ώστε ουδείς επι­στρέφει από τας πονηράς οδούς του» ^{(Ιερ. 23, 9).}

Ούτω λέγει ο Κύριος των δυνάμεων: «μη υπακούετε εις τους λόγους των προφητών, οι οποίοι προφητεύουν προς εσάς. Σάς γε­μίζουν με ματαίας ελπίδας, εξαγγέλλουν οράσεις από την ιδικήν των σκέψιν, όχι από το στόμα Κυρίου... ^{(Ιερ. 23,16)}. Δεν έστειλα τους προφήτας αυτούς, και όμως έτρεξαν. Δεν ομίλησα εις αυτούς, και όμως προεφή­τευσαν⁸» ^{(Ιερ. 23, 21)}.

Και συνεχίζει ο προφήτης Ιερεμίας τον λόγο του Κυρίου, εκθέτοντας πλέον το γε­γονός της νόθας πνευματικής εμπειρίας:

«Ήκουσα όσα λέγουν οι προφήται, οι οποίοι προφητεύουν ψεύδη, οι οποίοι προ­φητεύουν παραισθήσεις της καρδίας των, διαλογιζόμενοι να κάμουν τον λαόν μου να λησμονήσει το όνομά μου δια των ενυπνίων των, τα οποία διηγούνται ο εις εις τον άλλον, όπως οι πατέρες των ελησμόνησαν το όνομά μου χάριν του Βάαλ» ^{(Ιερ. 23, 25-27)}.

Εδώ βρίσκεται και το σημείο καμπής όσον αφορά στην κύρια αιτία που οδηγεί κάποιον να υποκαταστήσει τον αληθινό προφήτη. Πρόκειται για την απολυτοποίηση της εμπειρίας. Κάθε λογής πνευματική εμπειρία. Βέβαια το βασικό γνώρισμα των ψευδοπροφητών είναι ο αφ' εαυτού λόγος. Αυτός μπορεί να προκύπτει από δύο βασι­κές αιτίες:

α) Την εκμετάλλευση μιας νόθας πνευματικής ή δαιμονικής εμπειρίας ή β) την ηθελημένη εν γνώσει του ψευδοπροφήτη εξαπάτηση των ανθρώπων. Και οι δύο αιτίες είναι εξίσου επικίνδυνες διότι μπορεί να οδη­γήσουν το θύμα του ψευδοπροφήτη σε σω­ματική ή ψυχική διαταραχή και απώλεια.

Όσον αφορά στις εμπειρίες αυτές δεν μπορεί όλες να είναι γνήσιες. Όμως, ούτε και όλες οι μη γνήσιες εμπειρίες οφείλουν την ύπαρξή τους στο πνεύμα της πλάνης. Εμπειρίες μπορεί να έχουν την προέλευσή τους στο Θεό, μπορεί να είναι σατανικής προελεύσεως, μπορεί όμως να είναι και αποτέλεσμα υποκειμενικών και φυσικών καταστάσεων⁹.

Στην Π. Δ. το κριτήριο της γνησιότητας είναι απόλυτο. Τους κανόνες έθεσε ο Ίδιος ο Θεός δια του Μωυσέως:

«Ο προφήτης όμως ο οποίος τολμά να μεταδώσει λόγον εν ονόματι μου, τον οποί­ον εγώ δεν διέταξα να μεταδώση ή όποιος ομιλεί εν ονόματι ξένων θεών, ο προφήτης αυτός πρέπει να θανατωθή... Και εάν είπης εις τον εαυτόν σου "πως θα καταλάβωμεν ότι ο λόγος δεν προέρχεται από τον Κύριον;" εάν ο λόγος, τον οποίον θα μετα­δώση ο προφήτης εν ονόματι του Κυρίου, δεν πραγματοποιηθεί ή επαληθευθή, ού­τος είναι ο λόγος, ο οποίος δεν προέρχεται από τον Κύριον, ο προφήτης είπεν αυτόν εξ αλαζονείας. Μη τον φοβηθήτε» ^{(Δευτ. ΙΗ 20-21)10}.

Εδώ προβάλλεται μία ακόμη αιτία που οδηγεί κάποιους ανθρώπους στην ψευδοπροφητεία. Είναι η αλαζονεία και κατ' έπέκτασιν η υπερηφάνεια. Όταν ο άνθρωπος νομίσει ότι άρχισε να συνομιλεί με τους αγίους και τους αγγέλους τότε είναι πολύ εύκολο να πέσει σε πλάνη και τότε να αρχί­σει τα «σημεία» και τις «προφητείες».

Β. Προφήτες και ψευδοπροφήτες στην Καινή Διαθήκη

Ο κατ' εξοχήν προφήτης της Κ. Δ. είναι ο Ιωάννης. Αποτελεί θα λέγαμε τον τελευ­ταίο Μεσσιανικό προφήτη και τον κορυ­φαίο. Αυτό διότι ο Ιωάννης είχε το ξεχωρι­στό προνόμιο να συναντηθεί με τον Ιησού Χριστό και μάλιστα να Τον βαπτίσει.

Ο ίδιος ο Ιησούς μιλάει πολλές φορές για τον Ιωάννη και εξαίρει το πρόσωπο του:

«Αλλά τι εβγήκατε να ιδείτε; Προφήτην; Ναι σάς λέγω και περισσότερον από προφήτη. Οι άλλοι προφήται προ αιώνων εκήρυξαν τον Μεσσίαν, άλλ' ο Ιωάννης προ­ηγείται αμέσως προ αυτού δια να του πα­ρασκευάσει τας οδούς... σάς διαβεβαιώ ότι ανώτερος από τον Ιωάννην τον Βαπτιστήν δεν έχει παρουσιασθή μεταξύ των ανθρώ­πων, που έχουν γεννηθή από γυναίκας» ^{Ματθ. ΙΑ, 9}.

Βέβαια ο Ιωάννης ήταν ο έσχατος των Μεσσιανικών προφητών αλλά όχι και ο τελευταίος προφήτης. Ο ίδιος ο Ιησούς Χριστός προφητεύει πολλές φορές τα μέλ­λοντα, όχι μόνο σε ό,τι αφορά τον λαό του Ισραήλ, αλλά αποκαλύπτει στον άνθρωπο τα έσχατα. Την Δευτέρα Παρουσία και την τελική κρίση του κόσμου. Μάλιστα οι αναφορές του Κυρίου στη Δευτέρα Παρουσία γίνονται ευθέως αλλά και δια παραβολών. Αποτελεί δε κεντρικό σημείο αναφοράς των κηρυγμάτων Του. Σημαντική όμως παράμε­τρος του εσχατολογικού κηρύγματος ήταν η βεβαιότητα της τελικής κρίσεως αλλά όχι ο χρόνος της Δευτέρας Παρουσίας. Σ' αυτό το θέμα ο Ιησούς ήταν κατηγορηματικός:

«Δια την ημέραν δε εκείνην και την ώραν, κανείς δεν ξέρει τίποτε ούτε οι άγ­γελοι των ουρανών παρά μόνον ο πατέρας μου» ^{(Ματθ. ΚΑ 36)}. Αντιθέτως ο Κύριος μιλάει για τα «ση­μεία των καιρών» τα οποία θα προηγη­θούν της Δευτέρας Παρουσίας και είναι:

1 Η κήρυξη του Ευαγγελίου σε όλο τον κόσμο.

«Και κηρυχθήσεται τούτο το Εύαγγέλιον της Βασιλείας εν όλη τη οικουμένη εις μαρ­τύρων πάσι τοις έθνεσι και τότε ήξει το τέλος» ^{(Ματθ. ΚΔ 14)}.

2 Η επιστροφή του Ισραήλ στην χριστιανική πίστη.

Ο Απ. Παύλος μας αποκαλύπτει στην προς Ρωμαίους επιστολή του ότι όταν «το πλήρωμα των εθνών εισήχθη» δηλ. μετά από τον καθωρισμένο αριθμό των εθνικών που θα εισέλθουν στην Βασιλεία του Θεού, τότε, «πας Ισραήλ σωθήσεται» ^{(Ρωμ. ΙΑ 25-32)}. Ένας υπαινιγμός του Κυρί­ου πάνω σ' αυτό το σημείο είναι το εδάφ. Λουκ. ΙΓ' 35. «Σάς λέγω ότι δεν θα με ιδεί­τε έως ότου έλθη ο καιρός που θα πήτε: Ευλογημένος εκείνος που έρχεται εις το όνομα Κυρίου».

3 Τις παραμονές της Δευτέρας Παρου­σίας θα σημειωθεί μεγάλη αποστασία

Θα την προκαλέσουν ψευδοπροφήται που «πολλούς πλανήσουσιν» ^{(Ματθ. ΚΔ' 4, 5)}.

4. Η εμφάνιση του Αντίχριστου.

Αυτή θα είναι το αποκορύφωμα της αποστασίας και ηθικής αθλιότητος. Μετά την αποστασία, σημειώνει ο Απ. Παύλος, θα «αποκαλυφθή ο άνθρωπος της αμαρ­τίας, ο υιός της απώλειας, ο αντικείμενος και υπεραιρόμενος επί πάντα λεγόμενον Θεόν ή σέβασμα, ώστε αυτόν εις τον ναόν του Θεού ως θεόν καθίσαι, αποδεικνύντα εαυτόν ότι εστί Θεός... ου έστιν η παρουσία κατ' ενέργειαν του Σατανά εν πάση δυνά­μει και σημείοις και τέρασι ψεύδους...» ^{(Β' Θεσ.Β' 3-12)}.

Το μοναδικό προφητικό βιβλίο της Κ. Δ. είναι και το τελευταίο. Η «Αποκάλυψη» του Ιωάννου. Σ' αυτό το δύσκολο και τα­λαιπωρημένο από τους ψευδοπροφήτες βι­βλίο παρουσιάζεται, με συμβολικό τρόπο, η προ της Δευτέρας Παρουσίας προετοι­μασία του κόσμου, της Εκκλησίας και του ανθρώπου, τα δεινά και οι δοκιμασίες των εν αποστασία χριστιανών, η έλευση του Αντίχριστου, η έλευση του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, η τελική κρίση και τέλος η δόξα του «Αρνίου».

Αποτελεί αγαπημένη ενασχόληση κά­θε επίδοξου «προφήτη» της σύγχρονης εποχής να προσπαθεί να ερμηνεύσει το κείμενο της Αποκάλυψης και να ταυτίσει τα γραφόμενα του Ιωάννου με σύγχρονα πρόσωπα ή γεγονότα. Είναι γεγονός ότι το εν λόγω βιβλίο εξάπτει τη φαντασία του ανθρώπου και προκαλεί την αγωνία για τα έσχατα. Η ύπαρξη και μόνο του βιβλίου της Αποκάλυψης δίνει πρόσφο­ρο έδαφος στον καθένα που θα ήθελε να εκμεταλλευτεί τα πνευματικά κενά του σύγχρονου άνθρωπου, να δημιουργήσει το κατάλληλο κλίμα για κάθε είδους μεταφυ­σική ανοησία: Αποκαλυπτικές ομάδες που αναμένουν τη Δευτέρα παρουσία, ψευδοδιδάσκαλοι και ψευδοπροφήτες, ευφάνταστα βιβλία που δίνουν εξαιρετικά σενάρια για αντίστοιχες ταινίες κ.ο.κ.

Στον πειρασμό της ερμηνευτικής προ­σέγγισης του βιβλίου της Αποκάλυψης δεν είναι και λίγοι αυτοί που υποκύπτουν ακόμα και μέσα στο χώρο της Εκκλησίας. Η επικρεμάμενη σπάθη των δεινών, όπως αυτά περιγράφονται εντός του βιβλίου, αποτελεί πρώτης τάξεως όργανο χειραγώ­γησης των απλών και πιστών χριστιανών. Χωρίς να επεκταθούμε περισσότερο στο θέμα, σίγουρα η προσέγγιση της Αποκά­λυψης χρειάζεται άλλα κριτήρια. Διάκριση κυρίως και αγιοπνευματική χάρη.

Γ. Σύγχρονοι προφήτες και ψευδοπροφήτες.

Έχουμε κάνει ήδη αναφορά σε σύγχρο­νες εσχατολογικές προφητείες η πλειονο­ψηφία των οποίων κινείται στο χώρο της απάτης και θα ήταν ματαιοπονία να γίνει λεπτομερής αναφορά σε όλες τις παραθρησκευτικές ομάδες ή τα πρόσωπα που χρησιμοποιούν την «προφητεία» ως μέσον προκειμένου να παγιδεύσουν τα θύματά τους. Θα περιοριστούμε όμως σε κάποιες χαρακτηριστικές περιπτώσεις:

1. Η πλέον γνωστή ομάδα που χρησι­μοποιεί την προφητεία και μάλιστα σε υπέρτατο βαθμό είναι οι «Μάρτυρες του Ιεχωβά». Η εταιρία «Σκοπιά», ο «πιστός και φρόνιμος δούλος», που διοικεί τις ανά τον κόσμο ομάδες, διατείνεται ότι υπάρχει μία προφητική τάξη Χριστιανών μεταξύ των  (144.000), η οποία στο άγγελμά της που προέρχεται από την Αγία Γραφή, κα­λεί όλους τους οπαδούς της να δεχθούν ό,τι αναγγέλλει η τάξη αυτή, όχι ως λόγο ανθρώπων, αλλά ως λόγο Θεού. Αυτοπροβάλλεται, ως ο Ιερεμίας της Παλαιάς Δια­θήκης. Είναι όμως γνωστό σε όλους, πως οτιδήποτε έχει προφητεύσει αυτή η ομάδα δεν έχει εκπληρωθεί.¹² Είναι δυνατόν λοι­πόν να διατείνεται η εταιρία ότι αποτελεί το κανάλι, τον αγωγό μέσα από τον οποίο ο Θεός διοχετεύει το λόγο του και ο λόγος αυτός να μην εκπληρώνεται; Άρα η εται­ρία, με βάση όσα έχουμε ύπ' όψιν από την Π. Δ. δεν είναι ο προφήτης του Θεού αλλά μεγάλος ψευδοπροφήτης.

2. Οι Πεντηκοστιανοί αποτελούν επίσης έναν άλλο κλάδο ομάδων που απολυτοποιούν την προφητεία ως αποδεικτικό μά­λιστα στοιχείο ότι φέρουν το Άγιο Πνεύμα. Όμως, η αγία Γραφή δίνει τον κανόνα για το ποιος είναι αληθινός προφήτης. Ακόμα και αν λαλήσει κάποιος «εν τω ονόματι Κυρίου», και ο λόγος του «δεν γίνη ού­τε συμβή», τότε και πάλι αποδεικνύεται ψευδοπροφήτης ^{(Δευτερ. ΙΗ' 20-22)}. Αυτό τον κανόνα δεν φαίνεται να τον σέβεται η «Ελευθέρα Αποστολική Εκκλησία της Πεντηκοστής», γιατί ο αρχηγός της, κ. Λού­ης Φέγγος, προτρέπει τους πιστούς να προφητεύσουν, δηλαδή να μιλούν στο όνομα του Κυρίου, ακόμα και αν «λαλούν λόγον» τον οποίο «δεν έλάλησε σ' αυτούς ο Κύ­ριος». Έτσι στο κήρυγμα της 27/7/82 ανέφε­ρε: «Μη σταματάτε να προφητεύετε έστω και να σ' ελέγξει ένας και να σου πει... δεν τοπες καλά. Δεν πειράζει, και μείς δεν τα λέμε και πολύ καλά πολλές φορές». «Εγώ ακούω το μαγνητόφωνο καμιά φορά... να δω πως τα είπα. Ω, τι λες τώρα εκεί πέρα, λέω, τι είναι αυτό το πράγμα που λες! Τον βρίζω τον εαυτό μου, έτσι δεν είναι, άλλά μ' αυτό τον διορθώνω, έτσι δεν είναι;»¹³.

Με βάση τα λόγια του Λ. Φέγγου συμ­περαίνει κανείς ότι πολλές φορές από το στόμα των πεντηκοστιανών εκτός από τις ακατάληπτες λέξεις της γλωσσολαλιάς βγαίνουν και λόγοι, τάχα Κυρίου, που δεν επαληθεύονται. Αλλά και τα λίγα που λέ­νε λάθος «εν τω ονόματι Κυρίου», φτάνουν για να αποδειχθούν ψευδοπροφήτες.

Είναι γεγονός ότι η προφητεία αποτε­λούσε ένα από τα χαρίσματα του Αγίου Πνεύματος στους πιστούς κατά τους πρώ­τους χριστιανικούς χρόνους. Το χάρισμα όμως αυτό όπως και η γλωσσολαλιά ήταν υπαρκτό στην αρχαία Εκκλησία και εξυ­πηρετούσε τη διάδοση του Ευαγγελίου στους εθνικούς.

3. Οι Ομάδες της «Νέας εποχής» μπορεί να μην χρησιμοποιούν τον όρο προφήτης και προφητεία με την στενή θρησκευτική έννοια, επιδίδονται όμως, με διάφορα μέ­σα, σε κάθε λογής μεταφυσικές μελλοντολογικές προβλέψεις: Μαντείες διάφορες, Πνευματισμός, Μέντιουμ, Ταρώ, Αστρολο­γικές προβλέψεις. Για κάθε μία από αυτές τις πρακτικές μπορεί να χρειαστεί ιδιαίτε­ρη ανάλυση. Θα περιοριστούμε γι' αυτό σε επιγραμματικές επισημάνσεις.

Είναι πολύ γνωστό το περιστατικό από τις Πράξεις των αποστόλων κατά το οποίο ο Παύλος συναντά μία μικρή κοπέ­λα που κατέχονταν από μαντικό πονηρό πνεύμα:

«Καθώς επηγαίναμεν εις τον τόπον της προσευχής μας συνήντησε κάποια υπηρέ­τρια που είχε πνεύμα μαντικόν, και με την μαντείαν έφερνε πολλά κέρδη εις τους κυ­ρίους της. Αυτή ακολουθούσε τον Παύλον και εμάς και εφώναζε, «Αυτοί οι άνθρωποι είναι δούλοι του Θεού του Υψίστου, και σας αναγγέλουν τον δρόμο της σωτηρίας». Αυ­τό το έκανε πολλές ημέρες. Ο Παύλος ήτο πολύ αγανακτισμένος και στραφείς είπε προς το πνεύμα, «Σε διατάσσω εις το όνομα του Ιησού Χριστού να βγεις από αυτήν». Και εκείνην την στιγμήν εβγηκε». ^{(Πράξ. ΙΣΤ' 16-18)}.¹⁴

Μερικές παρατηρήσεις επί της περικο­πής:

α) Από την περιγραφή γίνεται απολύ­τως σαφές, ότι μαντεία έκανε το πονηρό πνεύμα του Πύθωνος και όχι η νεαρή κο­πέλα άφ' εαυτής.

β) Το αποτέλεσμα της μαντείας ήταν όχι η ωφέλεια των ανθρώπων αλλά η απόδοση χρημάτων οικονομικού κέρδους δηλαδή σ' αυτούς που εκμεταλλεύονταν την άτυχη κοπέλα. Μήπως σήμερα και πάντοτε ο σκοπός αυτών που συνήθως παραπλανούν με τις μαντείες τους και τις ψευδοπροφητείες τους δεν είναι η στυ­γνή εκμετάλλευση των θυμάτων τους και ο προσπορισμός αθέμιτων περιουσιακών στοιχείων;

γ) Τα πονηρά πνεύματα μετέρχονται κάθε μέθοδο προκειμένου να παραπλα­νήσουν τον άνθρωπο και να επιτύχουν το σκοπό τους που είναι η απώλεια της αν­θρώπινης ψυχής. Στην περικοπή το πονηρό πνεύμα δεν διστάζει να επαινεί και να επευφημεί τους Αποστόλους ως «δούλους του Θεού». Ως είναι γνωστόν οι δαίμονες έχουν τη δύναμη να μεταμορφώνονται ακόμη και σε αγγέλους φωτός προκειμένου να παρα­πλανήσουν ακόμη και τους μεγαλύτερους ασκητές.

δ) Αυτό όμως που δεν αντέχουν είναι η ομολογία πίστεως στον Ιησού Χριστό και η προσκύνηση του Πατρός, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος. Γι' αυτό η πλέον σωστή και ενδεδειγμένη μέθοδος είναι αυτή που μας προτείνει ο Ευαγγελιστής Ιωάννης στην Α' Επιστολή του:

«Αγαπητοί, μη παντί πνεύματι πιστεύετε, αλλά δοκιμάζετε τα πνεύματα ει εκ του Θε­ού εστίν, ότι πολλοί ψευδοπροφήται εξεληλύθασιν εις τον κόσμον. ^{(Α'Ιωαν. ΔΙ).}

Άρα η ύπαρξη ενός πονηρού πνεύματος αποτελεί ταυτόχρονα και την απόδειξη ότι ο φερόμενος ως προφήτης, μάντης, μάγος κ.ο.κ. είναι Ψευδοπροφήτης.

ε) Από την περικοπή των Πράξεων επισυνάγεται και το τελευταίο συμπέρασμα. Ότι ενώπιον της χρήσης και του ονόμα­τος μόνον του Ιησού Χριστού τα δαιμόνια φρίττουν και εξαφανίζονται. Ο Απόστο­λος Παύλος δεν υποκύπτει στις κολακείες του πονηρού πνεύματος. Το διατάσσει, στο όνομα του Χριστού, να βγει από την κοπέ­λα και βέβαια αυτό αμέσως εξέρχεται.

4. Ένα άλλο είδος μελλοντολογίας και κατ' επέκτασιν «προφητείας», είναι και οι Αστρολογικές προβλέψεις. Από αρχαιοτά­των χρόνων οι άνθρωποι σαγηνεύονταν από τον ουρανό και τις κινήσεις των άπει­ρων αστεριών. Αυτό είχε σαν αποτέλεσμα οι αρχαίοι λαοί να αποδώσουν στα ουράνια σώματα υπερφυσικές δυνάμεις οι όποιες, κατ' αυτούς, καθόριζαν το παρόν και το μέλλον των ανθρώπων. Σήμερα, μετά από χιλιάδες χρόνια, πλήθος αστρολόγων επι­δίδονται σε προβλέψεις που κρίνουν ακόμη και αποφάσεις αρχηγών κρατών. Ο άν­θρωπος που δεν έχει ένα σταθερό σημείο αναφοράς, μια αξία ζωής και βρίσκεται μα­κριά από την πνευματική καθοδήγηση της Εκκλησίας ψάχνει απελπισμένα να στηρι­χθεί σε κάθε είδους προβλέψεις που αφο­ρούν το μέλλον του. Δυστυχώς υπάρχουν πολλοί άνθρωποι σήμερα που βρίσκονται σε πνευματικό τέλμα και έτσι οι κάθε λο­γής αστρολόγοι κάνουν χρυσές δουλειές.

Δεν υπάρχει σήμερα τηλεοπτική εκπομ­πή κυρίως της πρωινής ζώνης ή περιοδικό ποικίλης ύλης, που να μην έχει αστρολογι­κές προβλέψεις. Μάλιστα μας χρυσώνουν το χάπι λέγοντας ότι ο τρόπος που δια­βάζουν τους αστρολογικούς χάρτες είναι απολύτως επιστημονικός, με χρήση πλέον ηλεκτρονικών υπολογιστών κ.ο.κ.

Δύο μόνο επιχειρήματα από τα πολλά για την απόδειξη του αβάσιμου των αστρο­λογικών προβλέψεων:

1. πως είναι δυνατόν η ανθρώπινη ζωή να επηρεάζεται από έναν μόνο, απόλυτα συγκεκριμένο αστρικό σχηματισμό, όταν κάθε στιγμή στον ουράνιο θόλο βρίσκονται δισεκατομμύρια δισεκατομμυρίων άστρα;

2. πως είναι δυνατόν να δίδονται χαρα­κτηριστικά στον άνθρωπο με βάση το ζώ­διο του π.χ. η εκδικητικότητα όταν είναι σκορπιός στηριζόμενοι σε μια απολύτως υποκειμενική άποψη των αρχαίων Ελλή­νων που φαντάστηκαν απλώς ότι συγκε­κριμένος αστερισμός στον ουρανό είχε το σχήμα του σκορπιού; Οι κινέζοι που συνέ­δεσαν τους αστερισμούς με άλλα ζώα προ­φανώς αποδίδουν άλλα χαρακτηριστικά στον ίδιο άνθρωπο.

Είναι γεγονός ότι μπορεί κανείς να αναφερθεί σε άπειρα επιχειρήματα που καταρ­ρίπτουν το αστρολογικό οικοδόμημα. Αυτό όμως που πρέπει να έχουν ύπ' όψιν κυρίως οι χριστιανοί είναι ένα: Η αστρολογία όταν έχει να αντιμετωπίσει τα λογικά επιχειρή­ματα της επιστήμης και τις αιτιάσεις της κοινής λογικής απαντά ότι έχει μεταφυσι­κή διάσταση. Άρα παραδέχεται ότι η βάση πάνω στην οποία κινείται και οι μεθοδολο­γία της είναι θρησκευτικής τάξεως. Φυσικά ένας συνειδητοποιημένος χριστιανός δεν αφήνει τη ζωή του έρμαιο στις κινήσεις των άστρων. Έχει απόλυτη εμπιστοσύνη στη χάρη και την πρόνοια του Θεού και προσπαθεί μέσα από πνευματική και σω­ματική άσκηση να προκόψει προς όφελος του ιδίου και των αδελφών του.

Υπάρχουν προφήτες σήμερα;

Μετά από την περιπλάνηση μας στην ιστορία του προφητικού λόγου αλλά και την ψηλάφηση του φαινομένου των ψευδοπροφητών προκύπτει αβίαστα το ερώτημα. Υπάρχουν σήμερα αληθινοί προφήτες;

Ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς διδάσκει, ότι όπως οι Προφήτες στην Παλαιά Δια­θήκη έβλεπαν την πρώτη παρουσία του Χριστού, την ενανθρώπησή Του, και προε­τοίμαζαν τον λαό για την συνάντηση μαζί Του, έτσι και οι Προφήτες στην Καινή Δια­θήκη, οι θεούμενοι και θεόπτες άγιοι, βλέπουν την Βασιλεία του Θεού, την Δευτέρα έλευση του Χριστού με όλη Του την δόξα και καθοδηγούν τον λαό προς την κατεύ­θυνση αυτή.¹⁵

Με βάση αυτό το πλαίσιο και αν λάβου­με ύπ' όψιν ότι και ο σύγχρονος κόσμος αποτελεί προέκταση της Κ.Δ. σίγουρα ο Θεός επιτρέπει την παρουσία και σήμερα άγιων και προφητών με την ευρύτερη έν­νοια.

Σίγουρα όλοι γνωρίζουν ως ιδιαίτερα αγιασμένες και φωτισμένες προσωπικό­τητες τον άγιο Κοσμά τον Αιτωλό και τον π. Παΐσιο. Και οι δύο, ο πρώτος έζησε τον 17^ο αιώνα και ο δεύτερος τον 20°, εκτός από άγιες μορφές που διακρίθηκαν για τον ενάρετο βίο τους έκαναν πολλές προφη­τείες που αφορούσαν θέματα της ανθρώ­πινης ζωής αλλά και προφητείες που αφο­ρούσαν την πορεία του Ελληνικού έθνους μέσα στο σύγχρονο κόσμο.

Σ' αυτό το σημείο χρειάζεται να προβού­με σε μερικές παρατηρήσεις και διευκρινή­σεις:

α) Όσον αφορά τη δράση του αγίου Κοσμά του Αιτωλού ο αντικειμενικός του σκοπός ήταν να αφυπνίσει τους σκλαβω­μένους Έλληνες, να διατηρήσει άσβεστη τη φλόγα της πίστεως στο Χριστό και με όχημα την ελληνική παιδεία να αναβι­βάσει το ελληνικό έθνος στο ύψος που από αρχαιοτάτων χρόνων το είχε τοπο­θετήσει η ιστορία. Σήμερα γίνεται από κάποιους μία άγρια εκμετάλλευση των οραμάτων και των προφητικών λόγων του πατρο Κοσμά που άλλο σκοπό δεν έχουν παρά να δημιουργήσουν κλίμα τρόμου και σύγχυσης μέσα στο λαό. Μά­λιστα η επίδειξη και η προβολή των λό­γων του μέσα από εκπομπές και βιβλία αποβλέπουν στο να μπερδέψουν τους ανυποψίαστους πολίτες και να νομι­μοποιήσουν άλλες δραστηριότητες. Δεν είναι δυνατόν να πλασάρεται ο πατρο Κοσμάς και οι διδαχές του μέσα σε πα­κέτα βιβλίων που μιλούν για δαίμονες, ελοχίμ, εξωγήινους και διεθνείς συνομω­σίες. Μοναδικός σκοπός είναι να παγιδέ­ψουν και όχι να φωτίσουν.

Εμείς, από τον άγιο Κοσμά τίν Αιτωλό, πρέπει να κρατήσουμε την αγωνιστική δι­άθεση, το πνεύμα της ταπείνωσης και το ελληνικό φρόνημα. Κάθε προσπάθεια ερ­μηνείας των προφητικών του λόγων έξω από αυτά τα κριτήρια μπορεί να οδηγήσει σε επικίνδυνες ατραπούς.

β) Όσον αφορά τον π. Παΐσιο μία αγία μορφή του σύγχρονου κόσμου, όσες φο­ρές έκανε κάποια θαυματουργική πράξη ή προφήτευσε ο,τιδήποτε, δεν είχε άλλο σκοπό παρά τη σωτηρία του άνθρωπου· αυτό για το οποίο είναι ταγμένοι οι άγιοι. Η προφητεία και το θαύμα στον πραγμα­τικά άγιο δεν είναι αυτοσκοπός. Τα θαύ­ματα δεν γίνονται για να δείξει κάποιος πόσο δυνατός είναι ή σε τι πνευματικό ύψος έχει φτάσει. Και φυσικά οι προφητι­κοί λόγοι και οι θαυματουργικές πράξεις δεν γίνονται από τους ανθρώπους και τις δικές τους δυνάμεις αλλά εφόσον το επιτρέψει η χάρις του Θεού. Μοναδικός σκοπός είναι η αφύπνιση του αμαρτωλού άνθρωπου και η μετάνοια. Μόνο σε αυτή τη συνάφεια μπορεί να δούμε και τον προ­φητικό λόγο του π. Παϊσίου. Αλλιώς απο­μονώνοντας τους λόγους του και ερμηνεύ­οντας τους αυθαίρετα έξω από το πνεύμα της Εκκλησίας, δεν έχουμε μπροστά μας έναν άγιο αλλά έναν μάγο θαυματοποιό. Σίγουρα κάτι τέτοιο δεν το επεδίωκε ο γέ­ροντας.

Από τα ανωτέρω, γίνεται σαφές το με­γάλο χάσμα που υπάρχει μεταξύ του αλη­θινού προφήτη και του ψευδοπροφήτη. Δυστυχώς ζούμε σε καιρούς όπου οι ψευ­δοπροφήτες με κάθε μορφή και με κάθε μέσον προσπαθούν να οδηγήσουν τον άνθρωπο στην απώλεια. Το μοναδικό μέσον αντίστασης είναι η πίστη στην εκκλησία. Η Εκκλησία του Χριστού, η Ορθοδοξία, διδάσκει ξεκάθαρα πως κανείς άλλος δεν μπορεί να προγνωρίζει το μέλλον εκτός από τον Θεό, αφού Αυτός είναι ο δημιουρ­γός και προνοητής του παντός. Έτσι μόνο οι θεωμένοι και φωτισμένοι άγιοι μπορούν μετά από θεία παραχώρηση να γίνουν στό­ματα του Θεού και να μιλήσουν για τα μέλ­λοντα. Ούτε τα πονηρά πνεύματα θεωρεί η Εκκλησία μας ότι μπορεί να προβλέψουν το μέλλον. Ο Χριστιανός οφείλει να ακο­λουθεί ενάρετη ζωή μέσα από πνευματική και σωματική άσκηση και να προκόπτει στην αρετή και την αγάπη. Ο Χριστιανός οφείλει να είναι έτοιμος για τη Δευτέρα Παρουσία την κάθε στιγμή. Δεν έχει ση­μασία αν το τέλος έρθει σε ένα χρόνο ή σε 100 χρόνια. Ας αφήσουμε το μέλλον και τα έσχατα στα χέρια του Θεού και ας μη σκοτίζουμε το νου μας πελαγοδρομώντας μέσα σε επικίνδυνες ατραπούς. Σε αντίθε­τη περίπτωση, το αποτέλεσμα θα είναι η σύγχυση, ίσως και η απώλεια.

Πολύ χαρακτηριστικοί είναι οι λόγοι του επισκόπου Καλλίστου Ware επί του θέμα­τος αυτού:

«Όμως η Δευτέρα Παρουσία δεν είναι απλώς ένα γεγονός του μέλλοντος, επειδή στη ζωή της Εκκλησίας ο Μέλλοντας Αιώ­νας έχει ήδη προβάλει μέσα στον παρόντα αιώνα. Για τα μέλη της Εκκλησίας, οι "Έσχατοι Χρόνοι" έχουν ήδη τεθεί σε ενέργεια, κα­θότι εδώ και τώρα οι χριστιανοί απολαμβά­νουν τους πρώτους καρπούς της Βασιλείας του Θεού. Ναι, έρχου, Κύριε Ιησού. Έχει ήδη έρθει, στη Θεία Λειτουργία και στη λατρεία της Εκκλησίας»

ΕΝΑ "ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ" ΠΟΥ ΑΠΑΤΑ

 
ΛΙΑΚΟΠΟΥΛΟΣ: ΕΝΑ "ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ" ΠΟΥ ΑΠΑΤΑ ΕΝΑΣ ΚΡΥΦΟΣ ΔΙΚΤΑΤΟΡΑΣ ΠΟΥ ΙΣΩΣ ΚΑΙ ΝΑ ΚΡΥΒΕΙ ΠΟΛΛΑ. ΕΙΝΑΙ ΕΥΚΟΛΟ ΣΕ ΕΥΦΥΕΙΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΥΕΛΙΚΤΟΙ ΚΑΙ ΔΙΠΛΩΜΑΤΕΣ ΟΜΩΣ... ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΟΛΟΥ ΩΡΑΙΟ ΝΑ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΟΤΑΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΟΙΝΟ ΠΟΥ ΑΚΟΥΕΙ,ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΤΗ ΓΝΩΣΗ ΠΟΥ ΟΡΙΖΕΙ Η ΦΥΣΗ ΤΟΥ ΚΑΙ ΠΟΥ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΣΤΟ ΛΟΓΟ ΚΑΙ ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΠΟΙΗΣΗ ΑΥΤΟΥ. ΓΙΑ ΠΟΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΜΙΛΑΜΕ ΟΤΑΝ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ ΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΝΤΙΛΟΓΟΣ,ΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΑΠΟΨΗ ΚΑΙ ΘΕΣΗ, ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΑΝΤΙΡΡΗΣΗ ΤΩΝ ΟΣΩΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΛΕΓΟΝΤΑΙ? ΛΕΓΕΤΑΙ ΠΩΣ ΑΝ ΘΕΛΕΙΣ ΝΑ ΔΕΙΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΤΟΝ ΧΑΡΑΚΤΗΡΑ ΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΑΠΛΑ ΔΩΣΤΟΥ ΕΞΟΥΣΙΑ.ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΗΣ ΔΙΑΣΗΜΟΤΗΤΑΣ ΤΙ ΝΑ ΠΟΥΜΕ? ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΕΚΤΙΜΩ ΠΩΣ ΔΕΝ ΣΕΒΕΤΑΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΤΟΝ ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΟ ΤΟΥ ΟΤΑΝ ΤΟΥ ΚΟΒΕΙ ΤΟ ΛΟΓΟ ΑΠΛΑ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΕΠΕΙΔΗ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΤΑ ΛΙΜΕΡΙΑ ΤΟΥ ΜΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΗ ΑΠΟΨΗ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΥΣΤΕΡΑ ΑΠΟ ΚΑΛΕΣΜΑ ΔΙΚΟ ΤΟΥ. Ο΄'ΤΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΡΕΣΕΙ ΝΑ "ΑΚΟΥΓΕΤΑΙ" ΕΚΤΙΜΩ ΠΩΣ ΔΕΝ ΤΟ ΔΙΑΓΡΑΦΟΥΜΕ ΠΕΙΣΜΑΤΙΚΑ ΑΛΛΑ ΤΟ ΔΙΑΠΡΑΓΜΑΤΕΥΟΜΑΣΤΕ ΜΕ ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ,ΣΥΝΕΣΗ ΚΑΙ ΣΩΣΤΗ ΣΚΕΨΗ. ΟΛΑ ΕΜΠΟΡΙΟ?ΟΛΑ ΟΣΑ ΕΙΝΑΙ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΞΕΠΟΥΛΙΟΥΝΤΑΙ ΜΕ ΥΛΙΚΟ ΑΝΤΙΤΙΜΟ? ΜΙΛΑΜΕ ΓΙΑ ΣΗΜ(Π)ΑΝΤΙΚΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ(ΨΥΧΗ) ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΜΕΣΩΣ ΕΠΟΜΕΝΗ ΣΤΙΓΜΗ ΜΙΛΑΜΕ ΓΙΑ ΧΡΗΜΑ? ΚΑΝΟΥΜΕ ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΕ ΑΠΟΣΤΑΤΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ?ΕΝΑΠΩΘΕΤΟΥΜΕ ΕΛΠΙΔΑ ΣΕ ΜΑΣΚΑΡΑΔΕΣ ΕΝΩ ΠΕΡΙΜΕΝΟΥΝ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΣΤΗΝ ΕΞΕΔΡΑ ΓΙΑ ΛΙΝΤΖΑΡΙΣΜΑ ΤΟΥ ΨΕΜΜΑΤΟΣ ΤΟΥΣ? ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΤΟ ΛΕΩ ΕΓΩ ΑΥΤΟ.ΟΠΩΣ ΞΕΠΟΥΛΗΜΑ ΛΕΩ ΚΑΘΕ ΠΑΡΑΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ. ΚΡΥΦΟΙ ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΕΣ ΥΠΗΡΕΣΙΩΝ ΠΟΥ ΚΡΥΒΟΥΝ,ΚΡΥΒΟΥΝ,ΚΡΥΒΟΥΝ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΑΥΤΟ ΚΑΝΟΥΝ-ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ ΞΕΡΕΙ ΤΙ ΑΠΟΛΑΒΕΣ ΕΧΟΥΝ ΚΑΙ ΣΕ ΤΙ ΔΙΑΦΘΟΡΑ ΕΧΟΥΝ ΚΥΛΙΣΤΕΙ-ΚΙ ΟΜΩΣ ΘΙΓΟΥΜΕ ΤΟ "ΚΑΛΟ" ΤΟΥΣ ΕΡΓΟ? ΟΛΑ ΜΥΡΙΖΟΥΝ ΜΠΑΡΟΥΤΙ ΚΑΙ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ.ΣΑΝ ΠΑΙΧΝΙΔΑΚΙ ΚΡΥΦΤΟ ΦΑΝΤΑΖΟΥΝ ΚΑΙ ΟΛΑ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΟ ΛΟΓΟ. ΨΑΞΕ-ΨΑΞΕ ΔΕΝ ΘΑ ΤΟΝ ΒΡΕΙΣ.... ΚΡΙΜΑ!ΓΙΑΤΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΘΑ ΕΠΡΕΠΕ Ο'ΤΙ ΛΕΜΕ ΝΑ ΕΝΝΟΟΥΜΕ ΚΑΙ Ο΄ΤΙ ΕΝΝΟΟΥΜΕ ΝΑ ΛΕΜΕ. ΣΕ ΤΕΤΟΙΟΥΣ ΔΥΣΚΟΛΟΥΣ ΚΑΙΡΟΥΣ ΠΟΥ ΟΛΟΙ ΕΙΝΑΙ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΟΙ ΘΑ ΗΤΑΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΑΝΑΚΟΥΦΙΣΤΙΚΟ Ο ΚΑΛΟΣ ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΣΥΝΑΔΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΛΗ ΠΡΑΞΗ.ΑΝ ΟΧΙ ΤΟΤΕ Ο "ΙΑΝΟΣ" ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΦΥΣΗ ΜΑΣ. ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗΝ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΟΜΕΝΗ ΑΝΑΦΟΡΑ ΤΟΥ "ΔΑΣΚΑΛΟΥ" μ.χ* ΟΠΩΣ ΠΟΛΛΟΙ ΤΟΝ ΑΠΟΚΑΛΟΥΝ, ΣΕ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΚΑΙ ΓΕΓΟΝΟΤΑ,ΠΟΥ ΚΑΝΕΝΑΝ ΣΤΟ ΦΙΝΑΛΕ ΔΕΝ ΠΕΙΘΟΥΝ ΚΑΙ ΠΙΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ ΣΤΗΝ ΑΠΟΨΗ ΜΟΥ ΠΩΣ ΗΤΑΝ ΣΚΟΠΙΜΗ Η ΑΝΑΦΟΡΑ ΤΟΥ ΣΤΟΝ ...ΑΝΤΩΝΑΚΗ...ΞΑΦΝΙΚΑ ΕΓΙΝΕ Η ΔΙΑΓΡΑΦΗ ΤΟΥ ΣΧΟΛΙΟΥ ΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟ SITE ΤΟΥ.ΤΥΧΑΙΟ? ΔΕ ΝΟΜΙΖΩ.ΩΣΤΟΣΟ ΑΝΤΙΠΑΡΑΘΕΤΩ ΤΑ ΠΑΡΑΚΑΤΩ,ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΑΠΑΡΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΑΝΤΩΝΑΚΗ ΚΑΙ ΤΑ ΜΕΤΑ ΣΧΟΛΙΑ ΜΟΥ ΠΟΥ ΤΑ ΑΦΗΣΕ Ο "ΔΑΣΚΑΛΟΣ"μ.χ. ΣΑΝ Ο ΚΑΛΟΣ ΠΙΑ ΣΑΜΑΡΙΤΗΣ (εκ του ΣΑΜΑΡΑ).Η ΣΚΛΗΡΗ ΚΡΙΤΙΚΗ ΜΟΥ,ΚΑΘΟΛΟΥ ΥΒΡΕΙΣ,ΑΠΛΑ Ο ΕΧΩΝ ΤΗ ΜΥΓΑ ΜΙΓΙΑΖΕΤΑΙ,ΚΑΙ ΠΕΡΑΝ ΤΟΥ ΟΤΙ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΝΑΡΤΗΣΗ ΗΤΑΝ ΣΚΟΠΙΜΗ ΠΟΥ ΕΙΠΑ,ΑΝΑΦΕΡΘΗΚΑ ΣΤΟ ΟΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΣΩ ΝΑ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΩ ΤΟ SITE TOY,H ΜΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΜΑΣ ΕΝΟΧΛΕΙ,ΞΕΡΕΤΕ,ΕΜΑΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ,ΕΚΑΝΕ ΤΟ "ΔΑΣΚΑΛΟ"μ.χ. ΝΑ ΜΟΥ ΔΙΑΓΡΑΨΕΙ ΤΗΝ ΑΝΑΡΤΗΣΗ,ΝΑ ΑΠΟΚΑΛΕΣΕΙ ΑΡΚΕΤΟΥΣ ΑΠΟ ΕΚΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΑΠΟΨΗ,ΚΟΜΜΑΤΟΣΚΥΛΑ,ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΕΧΕΙ Ο ΙΔΙΟΣ ΤΗΝ ΕΜΠΕΙΡΙΑ ,ΚΙ ΕΝΑΣ ΘΕΟΣ ΞΕΡΕΙ ΤΙ ΑΛΛΟ ΘΑ ΚΑΝΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΖΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΒΑΣΙΛΕΥΕΙ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΙΖΟΝΤΑΣ. Η ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΜΟΥ ΣΤΟ "ΜΕΡΙΚΟΥΣ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΩ,ΜΙΑ ΑΠΛΗ ΕΙΔΗΣΟΥΛΑ ΗΤΑΝ ΑΥΤΗ ΜΕ ΤΟΝ ΑΝΤΩΝΑΚΗ" ΕΙΝΑΙ Η ΠΑΡΑΚΑΤΩ: *μ.χ=μη χεσω

«Η Ελλάδα μπορεί και θα τα καταφέρει» είναι το βασικό σύνθημα που έδωσε σήμερα ο πρόεδρος της ΝΔ Αντώνης Σαμαράς στην πρώτη συνεδρίαση της Εκλογικής Επιτροπής του κόμματος, όπου παρουσίασε τις βασικές οργανωτικές και πολιτικές γραμμές με τις οποίες η ΝΔ θα διεκδικήσει «καθαρή εντολή για να κυβερνήσει με λυμένα τα χέρια». Ο κ. Σαμαράς ανήγγειλε ότι σήμερα θα δοθούν στη δημοσιότητα τα ψηφοδέλτια του κόμματος, 412 υποψήφιοι για 56 εκλογικές περιφέρειες. Με τα ψηφοδέλτια γίνεται ανανέωση, είπε ο κ. Σαμαράς, αφού οι μισοί υποψήφιοι θα είναι νέα πρόσωπα. Δίνεται έμφαση στη νεολαία, σε ανθρώπους προερχόμενους από την ΟΝΝΕΔ, σε νέους επιστήμονες. «Δίνουμε μεγάλη επιλογή στους ψηφοφόρους, που θα έχουν τη δυνατότητα να διαλέξουν, γιατί τελικά αυτοί θα κάνουν την ανανέωση», ανέφερε χαρακτηριστικά. Ο κ. Σαμαράς ανακοίνωσε, επίσης, τη δημιουργία Εκτελεστικής Εκλογικής Επιτροπής, που θα έχει επικεφαλής τον Βαγγέλη Μεϊμαράκη και στην οποία -μεταξύ άλλων- θα μετέχουν οι Μενέλαος Δασκαλάκης, Λευτέρης Ζαγορίτης, Φίλιππος Ταυρής, Ανδρέας Παπαμιμίκος, Λεωνίδας Κουρής, Κώστας Ζωντανός, Δημήτρης Καραγκούνης. Ο κ. Σαμαράς παρουσίασε και τους πέντε βασικούς στόχους των εκλογών: Πρώτος στόχος, είπε, είναι «να ανατρέψουμε το κλίμα απελπισίας και μιζέριας στην ελληνική κοινωνία: Η Ελλάδα μπορεί και θα τα καταφέρει». Δεύτερος στόχος «να δείξουμε πώς θα τα καταφέρει: Το σχέδιό μας δίνει βαρύτητα στην ανάκαμψη με κοινωνική συνοχή και διαρθρωτικές αλλαγές». Τρίτος στόχος «να δείξουμε τη διαφορά με τους άλλους: Εμείς δεν λέμε ότι λεφτά υπάρχουν, διαφέρουμε από το ΠΑΣΟΚ που μας έφερε στην κρίση αλλά και από την Αριστερά που δεν έχει αναγνωρίσει τα λάθη της και δεν έχει προτάσεις. Αλλά διαφέρουμε και με τα άλλα μικρότερα κόμματα που παίζουν με την απελπισία του κόσμου και λειτουργούν σαν σωσίβια του ΠΑΣΟΚ». «Ζητάμε να γίνουν τροποποιήσεις στο Μνημόνιο για να μπορέσει η χώρα να πιάσει τους στόχους της», τόνισε ο κ. Σαμαράς. Τέταρτος στόχος, είπε ο πρόεδρος της ΝΔ, είναι να πείσουμε ότι ξεχωρίζουμε γιατί θα δείξουμε πώς θα βγούμε από την κρίση. «Το δύσκολο έργο απαιτεί να έχουμε τα χέρια μας λυμένα. Ζητάμε καθαρή εντολή, για να είμαστε υπεύθυνη κυβέρνηση και να εφαρμόσουμε ολόκληρο το πρόγραμμά μας, χωρίς συμβιβασμούς με αυτούς που μας έφεραν στην κρίση». Πέμπτος στόχος «να μιλήσουμε με απόλυτη ειλικρίνεια στον λαό, να αναπτύξουμε τις προτάσεις μας για την ανάκαμψη, την ασφάλεια την αντιμετώπιση της λαθρομετανάστευσης, για να ανακαταλάβουμε τις πόλεις μας». Η Ελλάδα χρειάζεται ισχυρή εντολή και κυβερνητική σταθερότητα, είπε ο πρόεδρος της ΝΔ και πρόσθεσε: «Η Ελλάδα συκοφαντήθηκε το τελευταίο διάστημα, δώστε μας την δύναμη να αλλάξουμε την Ελλάδα, η Ελλάδα μπορεί και θα τα καταφέρει». Ο κ. Σαμαράς προανήγγειλε ότι την ερχόμενη Πέμπτη στο Ζάππειο θα παρουσιάσει το σχέδιό του για την οικονομία με βασικό πυλώνα την ανάπτυξη, ενώ την Πέμπτη 26 Απριλίου θα παρουσιάσει το υπόλοιπο κυβερνητικό πρόγραμμα της ΝΔ.

ΤΟΤΕ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΚΑΝΑ ΗΤΑΝ ΝΑ ΤΟΥ ΑΝΤΑΠΑΝΤΗΣΩ ΣΕ ΕΝΑ ΔΙΚΟ ΤΟΥ ΣΧΟΛΙΟ ΤΟ ΕΞΗΣ: ΚΑΙ ΕΓΩ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΩ ΓΙΑΤΙ ΔΙΑΓΡΑΦΗΚΕ ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΜΟΥ ΑΛΛΑ ΞΕΡΩ ΗΤΑΝ ΚΑΛΟ ΓΙΑΤΙ ΕΔΕΙΧΝΕ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΣΚΗΣΑ ΥΒΡΙΣΜΟΥΣ ΤΕΛΕΙΩΣΑ ΑΠΟ ΔΩ ΜΕΣΑ ΤΟ ΔΗΛΩΝΩ ΔΗΜΟΣΙΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΑ ΕΙΜΑΙ Ο ΜΟΝΟΣ ΠΟΥ ΘΑ ΦΥΓΕΙ ΑΥΤΟ ΕΓΚΥΡΑ ΚΑΙ ΝΑ ΠΩ ΚΑΤΙ ΠΟΛΥ ΚΑΛΟ ΕΠΙΣΗΣ ΟΙ ΜΑΣΚΕΣ ΘΑ ΠΕΣΟΥΝ ΚΑΙ ΟΛΟΙ ΘΑ ΔΟΥΝ ΤΟΝ ΑΛΗΘΙΝΟ ΠΛΗΣΙΟΝ ΤΟΥΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΕΚΕΙΝΟΥΣ ΠΟΥ ΝΟΜΙΖΑΝ ΟΤΙ ΕΙΧΑΝ ΔΙΠΛΑ ΤΟΥΣ ΧΡΥΣΟ ΑΝΘΡΩΠΟ ΟΜΩΣ ΟΤΙ ΛΑΜΠΕΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΧΡΥΣΟΣ ΝΑ ΘΥΜΑΣΑΙ ΔΗΜΟΣΘΕΝΗ ΟΥΔΕΝ ΚΡΥΠΤΟΝ ΥΠΟ ΤΟΝ ΗΛΙΟΝ ΣΟΦΗ ΠΑΡΟΙΜΙΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΗ ΜΟΥ ΘΕΛΩ ΝΑ ΔΩ ΑΝ ΑΦΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΚΑΙ ΔΕΝ ΤΟ ΔΙΑΓΡΑΨΕΙΣ Η ΤΟ ΠΑΡΑΠΟΙΗΣΕΙΣ KAI KATI ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΑΚΟΥΩ ΠΟΛΛΟΥΣ ΠΟΥ ΛΕΝΕ ΤΗΝ ΛΕΞΗ ΔΑΣΚΑΛΕ ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΗΤΑΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΕΝΑΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ ΠΟΛΛΟΙ ΤΟ ΛΕΝΕ ΚΑΙ ΑΠΛΑ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΑ ΤΟΥΣ ΛΕΩ ΟΤΙ ΟΤΑΝ ΤΟ ΚΑΝΟΥΝ ΑΥΤΟ ΑΠΑΡΝΙΟΥΝΤΕ ΤΟΝ ΑΛΗΘΙΝΟ ΕΝΤΕΛΩΣ ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΑ Η ΓΝΩΣΗ ΗΡΘΕ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΣΟΥ ΔΕΝ ΤΗΝ ΒΡΗΚΕΣ ΑΝ ΤΗΝ ΠΑΡΑΠΟΙΗΕΙΣ ΔΙΚΟ ΣΟΥ ΘΕΜΑ ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΚΡΥΒΕΙΣ ΟΜΩΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΟΝ ΥΠΕΝΘΥΜΙΖΩ ΠΙΟ ΠΑΝΩ ΟΣΟ ΓΙΑ ΚΟΜΑΤΑ ΔΕΝ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΩ ΚΑΝΕΝΑ ΤΑ ΣΙΧΑΙΝΟΜΑΙ ΟΛΑ ΜΟΥ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΑΜΕΣΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΓΙΑ ΑΠΟΔΟΣΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΟΣΟΙ ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΗ ΤΟΥΣ ΟΣΟ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΑ ΑΤΟΜΑ ΕΔΩ ΠΟΥ ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΕΣ ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΤΙΠΟΤΑ ΑΛΛΟ ΕΝΑ ΕΧΩ ΝΑ ΠΩ ΑΛΙΜΟΝΟ ΤΟΥΣ ΘΑ ΠΕΡΑΣΟΥΝ ΚΑΛΑ ΧΩΡΙΑ ΟΤΙ ΠΟΛΛΟΙ ΗΔΗ ΕΧΟΥΝ ΠΑΕΙ ΜΕ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΠΛΕΥΡΑ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΠΟΛΛΑ ΠΟΥ ΓΡΑΦΟΥΝ ΑΝΤΕ ΚΑΙ ΚΑΛΑ ΚΟΥΡΑΓΙΑ ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΘΑ ΠΑΡΑΜΕΙΝΟΥΝ ΑΝΑΦΕΡΟΜΑΙ ΣΤΑ ΣΩΣΤΑ ΑΤΟΜΑ. ΤΟΤΕ ΕΓΙΝΕ ΤΟ ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ ΚΑΙ ΟΜΩΣ ΑΛΗΘΙΝΟ ΣΑΦΩΣ ΔΕΝ ΜΕ ΕΞΕΠΛΗΞΕ ΑΛΛΑ ΔΙΕΓΡΑΨΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΙΔΗΣΗ ΚΑΙ ΟΛΑ ΤΑ ΣΧΟΛΙΑ ΟΛΩΝ ΜΑΣ. ΤΟ ΦΟΒΕΡΟ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΣΑΝ ΔΙΚΤΑΤΟΡΑΣ ΠΛΕΟΝ ΞΕΠΕΡΑΣΕ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ, ΣΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΛΕΠΤΑ ΡΑΔΙΟΦΩΝΙΚΗΣ ΕΚΠΟΜΠΗΣ ΕΤΥΧΕ ΝΑ ΑΚΟΥΣΩ ΚΑΙ ΗΤΑΝ ΠΟΛΥ ΕΡΙΣΤΙΚΟΣ ΟΠΟΤΕ ΑΠΟΦΑΣΙΣΑ ΝΑ ΤΟΥ ΣΤΕΙΛΩ ΕΝΑ ΠΡΟΣΩΠΙΚΟ ΜΥΝΗΜΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΓΚΑΡΔΙΟΥΣ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΥΣ ΜΟΥ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΚΑΙ ΠΑΡΑΘΕΤΩ:                                                                                                                                                                                                                                

 μπορει να ειμαι ηλιθιος η γκοοιμ οπως μας λες ολους το αν ειμαι ας το κρινει ο ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΕΣΥ δεν τρωμε ολοι κουτοχορτο ομως, ακριβως οπως το πες οι νεφελιμ ομως δεν θα φανε μονο αυτους θα φανε και τους αδικους τους υποκριτες και τους ψευτοχριστιανους πιο απλα θα αποδωθει δικαιοσυνη ειναι οτι χειροτερο να κοβεις την ελευθερια του λογου σε ανθρωπους ειδικα οταν λενε κατι που δεν γουσταρεις προφανως οταν ειπα οτι ειναι σκοπιμη η αναρτηση σε ενοχλησε αρα κατι δεν παει καλα και οχι μονο απο κει ημουν ο πιο πιστος ακολουθος σου το σημερινο ομως ηταν το τελευταιο για να μου δωσει να καταλαβω τι ειδους ανθρωπος εισαι και σιγουρα κρυβεις πολλα η γνωση σου δωθηκε και ειναι φανερο οτι την παραποιεις να υποθεσω μαυρη αδελφοτητα η λευκη? σε κοβω για λευκη ειναι οκ καταλαβαινω δυσκολοι οι καιροι πρεπει να ζησουν καποιοι ομως οχι ετσι οχι χωρις να σεβεσαι κανεναν οταν αυτος ο καποιος λεει πραγματα που δεν σ αρεσουν δεν απαγορευεις την ελευθερια λογου μαθε να σεβεσαι για να σε σεβονται και ευχομαι να ξερεις τι κανεις γιατι μαλλον εισαι πολυ μπλεγμενος,μαγκια σου οχι ομως να βγαινεις και να λες επισης οτι θες για να πουλας η γνωση σου δωθηκε οχι για να την εμπορευτεις και οχι πιστεψε με δεν εχω προβλημα που πουλας αλλο ομως το πουλαω και αλλο το ξεπουλαω..... με πιανεις ετσι??? οπως και να χει μαθε οτι εχουμε αναγκη και το μυρμυγκι και οταν λες οτι δεν εχεις κανεναν αναγκη θα το λες αυτο την στιγμη που θα σε τρωνε; αν σε τρωνε που δεν στο ευχομαι και δεν θα γινει αν μετανοησεις παψε να το παιζεις εξυπνος με την ενοια οχι του εξυπνου εισαι πολυ ευφυης αυτο δεν σου δινει ομως το δικαιωμα να κραζεις σαν γελοιος με την πρωτη ευκαιρια γιατι παντα θα υπαρχει ενας χειροτερος απο σενα ευχομαι να σκεφτεις λιγο καλυτερα καποια πραγματα και να αναθεωρησεις πολλους τροπους αντιδρασης οι οποιοι ειναι εξοντωτικα εκνευριστικοι και μαθε επισης οτι οποιος δεν συμφωνει μαζι σου δεν ειναι γκοιμ οσο για τα κομματοσκυλα εχεις πολλα οπως και προδοτες εκει μεσα εγω δεν ειμαι κομματοσκυλο οσο για την αναρτηση μου και ολους τους διαλογους θα βγουν και αλλου χωρις παρεξηγηση ολοι θα λογοδοτησουμε να το θυμασαι αυτο                                                                 


ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ ΑΝ ΤΟ ΑΙΣΘΑΝΕΣΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ

Υ.Σ                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             ΝΑ ΞΕΡΕΙΣ ΕΠΙΣΗΣ ΟΤΙ ΟΠΩΣ ΣΟΥ ΕΙΠΑ ΘΑ ΦΥΓΟΥΝ ΠΑΡΑ ΠΟΛΛΟΙ ΑΠΟ ΚΟΝΤΑ   ΣΟΥ  ΣΧΕΔΟΝ ΟΛΟΙ ΕΠΙΣΗΣ Η ΜΕΓΑΛΗ ΑΝΟΔΟ ΚΑΙ ΑΠΟΤΟΜΗ ΕΧΕΙ ΚΑΠΟΙΕΣ ΦΟΡΕΣ ΠΟΛΥ ΜΕΓΑΛΗ ΚΑΤΑΚΟΡΥΦΗ ΠΤΩΣΗ ΠΡΟΣΟΧΗ ΛΟΙΠΟΝ ΓΙΑΤΙ ΑΤΟΜΑ ΣΑΝ ΤΟ ΕΙΔΟΣ ΣΟΥ <<ΔΑΣΚΑΛΕ>> ΔΕΝ ΑΝΤΕΧΟΥΝ ΚΑΤΙ ΤΕΤΟΙΟ ΚΑΙ ΚΑΤΙ ΠΑΡΑ ΠΟΛΥ ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ ΜΗΝ ΠΕΡΝΑΣ ΤΟΝ ΠΑΤΗΡ ΣΑΒΒΑ ΓΙΑ ΧΑΖΟ ΑΠΛΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΑΓΙΟΤΗΤΑΣ ΤΟΥ ΕΠΟΜΕΝΩΣ ΜΗΝ ΑΙΣΘΑΣΕΣΑΙ ΞΕΧΩΡΙΣΤΟΣ ΚΑΙ ΕΧΕΙΣ ΤΙΠΟΤΑ ΤΕΤΟΙΕΣ ΑΚΡΑΙΕΣ ΕΝΤΥΠΩΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΟΥ ΓΙΑΤΙ ΠΟΛΥ ΦΟΒΑΜΑΙ ΠΩΣ ΕΧΕΙΣ


ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΤΑ ΛΑΜΟΓΙΑ

  Γίναμε σκλάβοι δέκα τυπάκων που τον πλανήτη τον κρεμάνε σα μπρελόκ Θερίζουν πλούτη και σπέρνουν πείνα, θέλουν να δουν να φτύνουμε αίμα στη ρουτίνα Νοιάζονται τόσο για τα παιδιά σου, τους ψηφοφόρους που χεις μέσα στην κοιλιά σου Θα τους σπουδάσουν, δουλειά να πιάσουν και με ρουσφέτια υποκλίσεις να χορτάσουν Μα εγώ θα ζήσω μέσα στη μέρα, θέλω τα χέρια να σηκώνω στον αέρα Θέλω τον ήλιο και οξυγόνο κι αυτό το μέλλον με ελπίδα ανταμώνω Θέλω οξυγόνο, θέλω να ζήσω, θέλω να ζήσω, ΘΕΛΩ ΝΑ ΖΗΣΩ! Κι άμα τα πάρω, θα πάρω φόρα, θα σας ρημάξω στις κλωτσιές στην ανηφόρα Άμα τα πάρω δε θα μπορέσουν δυο διμοιρίες από ΜΑΤ να με βολέψουν Κι έτσι πλανιέμαι, έτσι ξεχνιέμαι, κρύβομαι μέσα μου και κάνω πανικό Έτσι πλανιέμαι, έτσι ξεχνιέμαι, τη φαντασία μου χορεύω στο κενό Αξιοπρέπεια κι αρχές λείπουν ταξίδι και την καρδιά μας που διψά ποτίζουν ξίδι Ματαιόδοξοι μασόνοι κυβερνάνε ρε μα οι μεγάλοι χορηγοί που πολύ μας αγαπάνε Θα μας γλιτώσουν, είναι σπουδαίοι! Θα μας αφήσουν να ρημάξουμε στα βράχια τελευταίοι Δημοκρατία κι αξιοκρατία πλέον πωλούνται σε πανέρια σε ευκαιρία! Μα εμείς πονάμε αυτό τον τόπο, σφίγγουμε δόντια και λουριά για την Ελλάδα ρε γαμώτο Νομίζουμε ποτέ δε θα μιλάμε, όμως τα πρόβατα τους λύκους θα τους φάνε! Μα εγώ θα ζήσω μέσα στη μέρα, θέλω τα χέρια να σηκώνω στον αέρα Θέλω τον ήλιο και οξυγόνο κι αυτό το μέλλον με ελπίδα ανταμώνω Αχ Ελλάδα σ αγαπώ και βαθιά σ ευχαριστώ που με έμαθες ποτέ να μην κωλώνω!

                                       ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΕΝΟ ΣΕ ΒΛΕΠΩ!!!!!!!!